沧州师范学院学报 第35卷第3期2019年9月
河北武邑方言的“可”
张晓静
山西师范大学 文学院
摘要：武邑方言的“可”用法比较丰富｡对武邑话与普通话用法差异较大的语气副词“可”､构词成分“可”以及普通话中“可”没有，武邑话的“可”有的用法——程度副词､介词､时间助词､语气词等进行详细描写，同时也尝试对“可”的上述用法进行溯源分析，为进一步探索“可”的语法化路径和勾画“可”的语义地图提供参照｡
关键词：武邑方言；“可”；用法
作者简介：张晓静（1984-），女，河北衡水人，山西师范大学文学院讲师，文学博士，研究方向：汉语方言｡
基金项目：国家社会科学基金青年项目“河北冀鲁官话语法研究”，编号：18CYY014｡
目前学界对“可”进行单点方言描写的文章很多，如李小平（2011），宗守云（2013），韩金广（2015），景婧（2016），赵雪伶､沈力､冯良珍（2018）等分别就邢台､邯郸､张家口､项城､济南､霍州等地“可”的用法进行了详细描写，揭示其不同于普通话的特点｡其中李小平探讨了时间副词“可”和时间助词“可”的关系，认为它们之间没有来源关系，笔者认为其结论受语料所限有待商榷；赵雪伶等尝试构拟了霍州方言中“可”的语法化演变路径；秦秋蕊（2018）综合现有的方言资料对“可”的语法化过程和语义地图进行了初步勾画，很有启发意义，但受语料所限，其结论有进一步讨论的余地，比如其认为“可”的程度副词用法是由其语气副词用法虚化来的就有待商榷｡
武邑话的“可”与上述学者讨论的“可”是平行的成分｡作为中原官话､晋方言等与普通话过渡地带的冀鲁官话，武邑方言的“可”用法也比较丰富，有动词､助动词､介词､构词前缀､程度副词､语气副词､时间助词､语气词､连词､词内成分等｡但目前还未发现有专文对其进行研究｡为节省篇幅，本文只对普通话[1]与武邑话中用法差异较大的语气副词“可”､词内成分“可”以及普通话中“可”没有，武邑话的“可”有的用法——程度副词､介词､时间助词､语气词等进行详细描写，并尝试分析它们的来源，以期为进一步细化“可”的语法化研究以及语义图的勾画提供参照｡本文例句中用“（）”表示此成分可有可无，例句后用“（）”表示相应普通话的说法｡本文所使用语料来源于作者自省和日常生活对话，所有语料均经当地人多次验证｡
一､介词“可[khɣ45]”，表示引进基准､依据
介词的“可”总是与“着”连用，说明“可”还没有彻底虚化成介词，而是介于动词和介词之间①｡但因为其所在的句子中除了“可着”外，还必须有一个主要动词，即“可着”不能做句子的主要动词，所以从语法性质上看可以把“可”处理为介词｡这种用法的“可”，兄弟方言中如霍州话[2]､枣庄话[3]等直接用“可”，不用与“着”连用，说明比武邑话要虚化｡
（一）用于数量名词之前
“可着”一般用于数量名词前，表示按照一定标准做某事｡例句如：
（1）可着五十米挖就行｡（按照五十米挖就行｡）
（2）可着每分钟400米跑才行咾哩｡（按每分钟400米跑，才能行｡）
（二）用于一般名词之前
“可着”用于一般名词前，表示照所介引名词能发挥最大作用做某事，有“满”“尽”之义｡例句如：
（3）就知道可着劲儿地吃｡（就知道使劲地吃｡）
（4）可着嗓子才叫唤哩｡（用最大声音叫唤｡）
（三）介词“可”的来源
笔者认为介词“可”来源于动词“可”的虚化，武邑话中动词“可”可以表“合适”“符合”义，这和普通话相同，故没有进行介绍｡而介词“可”正是表“合适”“符合”义的动词“可”一步步虚化的结果｡
二､程度副词“可[khɣ45]”，一般重读，表示“程度高”之义
此种用法的“可”，兄弟方言中如晋方言[4-5]､中原官话等也有，但普通话中没有｡然而武邑话这种用法的“可”正在萎缩，没有兄弟方言中对应的“可”表义丰富———不能表程度弱化义，也没有兄弟方言中对应的“可”搭配范围广———不能和其所修饰的形容词一起作定语｡
（一）用在形容词前
和所修饰的形容词一起做谓语､补语，句末一般有表示确认语气的语气词｡如：
（5）甭看他穿得乜样儿，他家里可有嗹｡（别看他穿得这样，他家里非常富有｡）
（6）你不觉着你那话儿说得可假唡?（你不觉得你说的话很假吗?）
（二）用在心理活动动词前
和心理活动动词一起做谓语，表示心理活动的强烈程度，句末一般有表确认语气的语气词｡如：
（7）他可想去北京哩｡（他特别想去北京呢｡）
（8）这事儿我可后悔哩｡（这事儿我特别后悔呢｡）
（三）用于个别形容性的名词前
和个别形容性的名词一起作谓语，表示程度高，句末一般有表示确认语气的语气词，如：
（9）这人儿可二百五哩，甭搭理他｡（这人特别二百五，甭搭理他｡）
（四）程度副词“可”的来源
武邑话中助动词“可”的用法非常少见，而且只表允准义“可以”“值得”等，如“这事儿可大可小|这有么儿可说的唵?（这有什么值得说的呢?）”，所以单纯依靠武邑话无法清晰地推断程度副词“可”的来源｡参照兄弟方言如霍州话可知，程度副词“可”是表程度的情态助动词“可”虚化的结果｡
三､语气副词“可[khɣ45]”，有轻读､重读两种，表示“强调”“确认”等语气
这种用法的“可”，普通话和武邑话都可表示强调语气，都有轻､重两读，都可用于陈述句､祈使句､感叹句､反问句､疑问句等句中，不再赘述｡不过当用于疑问句时，普通话的“可”可用于中性问，如“你可曾去过北京?”武邑话不能｡武邑话用于疑问的“可”更多的是表示一种无奈的感叹｡如“你说俺可
邹嘛着唵?（你说我可怎么办呀?）”｡除此之外，武邑话的语气副词“可”用于感叹句时还有一些普通话中没有的用法，且均是轻读｡兄弟方言中如项城话[6]的“可”也有这种用法，但在搭配上不如武邑话广｡
（一）用于感叹句
1.用于带感叹义的“叫你+V着嗹”结构之前，强调句中所述行为做得对或值得，表示“确认”之意｡句中常带表实现语气的语气词“嗹”，且不可去掉，例如：
（10）可叫你说着嗹!（确实是你说的那样!）
（11）这衣裳，可叫我买着嗹!（这件衣裳，我买得真值!）
2.表示极度确认，即“绝对”“肯定”的意思，其中含有说话人认为听话人或其他人做得有点儿过头的意思｡这种用法的“可”还可说成“可是”，如：
（12）穿这么厚，可是冻不着（嗹）!（穿这么厚，绝对冻不着!）
（13）恁小子那个儿可不低!（你儿子的个子绝对不矮!）
有时还含有反讽的意味儿｡如：
（14）你穿乜么厚，可冻不着（哩）!（你穿那么厚，不可能冻着!）
（二）程度副词和语气副词的“可”的区别及语气副词“可”的来源
程度副词和语气副词的“可”相比，有以下不同：程度副词主要表“程度高”义，且一般重读；语气副词主要表“强调”义､“确认”义，有重读､轻读两种，文中所举例句中的“可”均为轻读｡句中有程度副词“可”时，句末一般要有表确认语气的语气词，如“哩”等；而句中有语气副词“可”时，句末不带确认语气的语气词，即使有语气词也可去掉或者可带表实现语气的语气词｡程度副词“可”后面的谓词性成分一般不能含有否定词，不能是行为动词；语气副词的“可”，其后面的谓词性成分可以含有否定词，可以是行为动词｡笔者认为至少在武邑话中，语气副词“可”的出现是程度副词“可”用法扩展的结果，并不是秦秋蕊（2018）所认为的程度副词来源于语气副词｡
四､语气词“可[khɣ4]”，读轻声
武邑方言中的语气词“可”用于陈述句､祈使句､感叹句等句末，作用是和缓语气，使句子语气不那么生硬，带有商讨的意味｡与语气副词“可”表达的语气正好相反｡因此语气副词“可”和语气词“可”经常可以在同一个句子中共现｡此种用法的“可”，兄弟方言中如中原官话[7]､冀鲁官话的其他方言区[8]等也有，但用法还是有所区别，比如武邑话中语气词“可”和语气副词“可”可以连用，而且还经常与其他语气词如“哩”连用等｡
（一）用于陈述句句末
用于舒缓判断语气，有商讨余地，使得说话人的话语显得更严谨｡如：
（15）这堆儿比那堆儿大可｡（这堆比那堆大｡）
（16）你可别又不来咾可｡（你别又不来了｡）
“可”还常常和表示“强调､确定”等基本语气义以及“申辩､不耐烦､不满､埋怨､无可奈何”等附加语气的语气词“哩”连用，用于舒缓说话人自己不耐烦､不满､埋怨等的消极情绪｡这种用法常常出现于对话语境中｡面临别人的质疑､怀疑或反复要求时，或者说话人自己心情不好､不耐烦或不满时，就常常使用这种表达方式｡因为一方面可以在一定程度上发泄自己的不满情绪，一方面又能把这种情绪的发泄控制在别人能接受的范围之内，这是和兄弟方言很不同的地方｡如：
（17）——邹嘛放这里嗹?（怎么放这里了?）
——没地方儿嗹哩可｡（没地方了呢｡）
（18）——你还去办?（你还去吗?）
——去哩可∕不去哩可｡（去呢∕不去呢｡）
（二）用于祈使句句末
用于舒缓命令语气，使听话人在心理上更容易接受｡如：
（19）你可紧忙儿来可!（你可赶紧来!）
（20）可仔细着点儿可!（可仔细着点儿!）
（三）用于否定感叹句句末
用于舒缓说话人所传递的消极情绪｡如：
（21）这事儿咱可管不了可!（这事儿咱可管不了!）
（22）这可不是闹着玩儿的可!（这可不是闹着玩儿的!）
（四）语气词“可”的来源
笔者认为语气词“可”是语气副词“可”进一步虚化的结果｡在使用过程中，语气副词“可”的句法位置后移，慢慢就会出现语气词“可”｡如“可了不得”中的“可”是语气副词，此时句子焦点在“可”上，表达的强调语气也较重；而“了不得可”中的“可”是语气词，此时句子焦点在“了不得”上，重读，而“可”表达的语气相对就不重要了，变得比较轻，比较和缓｡
五､时间助词“可[khɣ4]”，读轻声
此种用法的“可”，普通话中没有，兄弟方言中，如中原官话､冀鲁官话的其他方言区等也很常见，且均表“……的时候”之义｡与兄弟方言不同的是，武邑话的“可”只能用于表过去的时间，不能表将来的时间，即不能表“……的话”之义｡
（一）用于表示过去时间的时间名词之后
表示“NP的时候”，此时的“可”可去掉，只缺少了“的时候”之义，句子基本意思不变｡对应的普通话说法“的时候”去掉后，意思也不变｡如：
（23）还不与那早先可听话儿哩｡（还不如原来的时候听话儿呢｡）
（24）赶着可恁奶奶刚看不上咱嗹｡（一开始的时候你奶奶特别看不上我们｡）
（二）用在谓词性成分之后
表示“VP的时候儿”，指过去发生某事件或动作行为的时间点｡此时的“可”不可少｡如：
（25）你那结婚可也没有跟我说｡（你结婚的时候也没有跟我说｡）
（26）你那走可都十一点嗹｡（你走的时候都十一点了｡）
（三）时间助词“可”的来源
单纯依靠武邑话也同样不能推断出时间助词“可”的来源｡因为武邑话中的“可”无时间副词的用法｡河北南部方言[9]及部分中原官话中可见时间副词用法的“可”｡李小平（2011）通过对比河北南部方言和邻近的山东方言，虽然也看出时间副词“可”与时间助词“可”在语义和句法上的关联，但鉴于还从没发现它们在同一个方言中出现过，而且它们的分布地区也没有过频繁的交流，加之她认为与时间助词“可”关系密切的青海方言中的“呵”是在蒙古语的长期影响下出现的，所以认为时间助词“可”也是在蒙古语影响下产生的，而时间副词“可”是汉语自有的｡笔者认为从两个“可”的分布区域看，她的说法有一定的道理｡但正如李小平所说时间副词“可”和时间助词“可”在语义上和句法上有相通之处，甚至有时候还难以分辨；而且青海方言的“呵”是汉语自有的成分，不是借自蒙古语[10]，所以笔者认为应该把汉语方言中“可”的用法都调查清楚了再下结论为好｡毕竟时间副词“可”虚化出时间助词“可”的可能性太大了，而且一般能用自身方言解决的问题，还是尽量不要到语言接触上去找原因｡鉴于此，我们倾向于时间助词“可”来源于时间副词“可”｡
六､词内成分“可”，构成惯用语“乜可不[ȵiɛ53khɣ2pu4]”和“可不”[khɣ31pu224]
武邑话的“可”与普通话的“可”一样，可以作为构词前缀，构成新词，如“可恶､可气､可怜”等，不再赘述｡但武邑话的“可”还构成表达特殊语义的惯用语“乜可不”和“可不”｡这种用法的“可”未见详细报道｡惯用语“乜可不”是由指示代词“乜”､语气副词“可”､否定副词“不”词汇化而来；“可不”则是由语气副词“可”､否定副词“不”词汇化而来｡“乜可不”和“可不”用于会话语境中，表示非常赞同对方所说的话｡但二者在意义和使用场合上有所区别：“乜可不”只是纯粹表赞同，多用于表示跟对方意见或看法相同的场合；而“可不”则用于当A看到B为某事绞尽脑汁时，提出解决的建议或方法，B恍然大悟后表示赞同，而且“可”和“不”重读，在“不”的语调末尾有延宕，用于渲染听话人恍然大悟的情绪｡二者加起来表示的意义与普通话中的惯用语“可不是吗?/可不是/可不”基本相同，如：
（27）——他家乜么穷，人家准不愿意｡（他家这么穷，人家准不愿意｡）
——乜可不!（那可不!）
七､小结
本文对武邑方言中“可”不同于普通话的用法进行了详细描写，同时也与兄弟方言作了对比｡发现虽然武邑话的“可”有自己的特点，但其中很多用法兄弟方言中也都存在，且更典型｡总的来说，武邑话的“可”用法比普通话丰富，比兄弟方言如中原官话等要少，可以说正处于兄弟方言和普通话之间的过渡地带｡另外，对上述武邑话中“可”的几种用法进行了来源上的分析，但受语料所限，仍有一些问题悬而未决｡今后对“可”进行更大范围的､更细致的语法调查仍然是很必要的｡
注释：
①山东、山西等地方言中,如霍州(赵雪伶、沈力、冯良珍,2018)、枣庄(吕俭平,2011)等“可”作介词时,后面就可以没有“着”,说明在这些方言中“可”彻底虚化成介词。
参考文献：
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[3]吕俭平.枣庄方言研究[M].济南:山东人民出版社,2011.
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[8]景婧.济南方言助词“可”研究[D].杭州:浙江工业大学,2016.
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[10]祖生利.元代白话碑文中助词的特殊用法[J].中国语文,2002,(5):459-472.
[责任编辑：尤书才]
